诗铸戈矛壮国魂

2023-02-22
新闻来源: 重庆市文化和旅游发展研究会
查看次数:2580
点击蓝字 · 关注我们

诗之贡献伟矣,兴观群怨而外,尤可铸戈矛而御外侮,驱仇冦而振宗邦,饮河诗社,即其楷范焉。


饮河诗社,原名饮河社,抗战中期发轫于陪都重庆,作品刊登于《中央日报》《扫荡报》《益世报》《时事新报》之副刊。抗战胜利后,总社迁往上海,作品发表于《京沪周刊》之《饮河诗页》,分社则留于重庆,作品发表于《世界日报》副刊。粗略统计,出版副刊页共一百余期。建国前后,总社分社相继解散!

章士钊先生

饮河诗社,系南社以降最大之旧体诗词社团。发起者为章士钊、沈尹默、乔大壮、江庸、潘伯鹰诸公,章士钊任社长,潘伯鹰主编务。入社之成员,有马一浮、陈寅恪、吴宓、刘永济、俞平伯、朱自清、何鲁、缪鉞、叶圣陶、郭绍虞、陈铭枢、李根源、汪东、叶石荪、谢稚柳、黄稚荃、黄苗子、柯尧放、李春坪、苏渊雷、沙孟海、程千帆、沈祖芬、陈匪石、唐圭璋、萧涤非、张圣奘、施蛰存、曹聚仁、叶恭绰、詹安泰、霍松林、王蘧常、游国恩、陈曾寿、谢无量、李哲生、夏承焘、陈槃、潘光旦、徐震锷、曾广珊、冒鹤亭等凡一百余人,或为文坛巨擘,或为政界显宦,或为军旅将帅,或为商海精英,既多知名耆宿,复有青年新锐,全国诗家乃至海外侨寄君子,皆有琼瑶投赠,一时集旧体诗词创作之最强阵营。


饮河诗社之命名,实有深意存焉。或曰引自《逍遥游》之“偃鼠饮河,不过满腹”,自谦但尽绵力,不慕荣利,无意与日月争光也。或曰引自《山海经》夸父逐日“饮于河渭”“道渴而死”之神话,隐含誓死抗日之决心,赓续“天下兴亡,匹夫有责”之使命也。

潘伯鹰  致吴宓诗稿  纸本

应抗战而兴,为抗战而歌,以恢宏大义相鼓吹,以同仇敌忾相激荡,声气所洎,应者万里,斯饮河诗社之显明特征也。诗社之宗旨也,抒共济艰危之情怀,发泽润苍生之抱负。诗社之活动也,或为群贤之雅集,或为诗友之唱和,或为时局之讨论,或为主题之创作,或为诗艺之切磋。诗作之主调也,多山河破碎之感,寄故国渺远之思。诗作之题材也,或为战事之关注,或为寇盗之痛恨,或为将士之激励,或为民生之忧虑,或为腐败之怨愤,或为漂泊之感喟,或为亲人之怀思,或为和平之期待,或为人心之凝聚,或为胜利之喜悦。故诗社之影响也,如磁石之引针,如激电之发雷,虽杼轴于一心,而鼓舞于万族,既增同袍共裳之豪情,复壮视死如归之决心,于殊死御敌抗战全胜颇有助力焉。

潘伯鹰 题沈尹默跋《张廉卿笔诀卷》  纸本

饮河诗社,吾国诗史之高峰也。其为诗也,似大唐天宝之杜陵,实近代骚坛之绝响。其为史也,记西迁离乱之心路,录中华雄狮之强音。其为诗史之高峰,盖有二标帜焉,一曰围棋酬唱,一曰红岩雅集。甲申仲春,湖南零陵空战,乔大壮之次子乔无遏击落日军零式战机,乔翁闻讯大快,立赋《围棋》一诗:“围棋奈苍生,儿曹遂破贼。嘈杂丝竹中,入内屐齿折。”潘伯鹰次韵和诗三首,抒“发铏出九天,余勇刚不折”之激赏。徐曼略次韵和诗二首,发“矢志灭天狼,忠诚贯日月”之赞叹。饮河诸公亦纷纷诗酒相贺,反复唱和,此围棋酬唱也。甲申闰四月中旬,夜雨初晴,饮河诸公相聚于红岩村之虎头岩,忧时局之安危,冀阴霾之廓清,仿兰亭之旧例,赋陪都之新篇。诸公以杜甫《闻官军收河南河北》分韵和诗,如钱问樵之“倦鸟渐归巢,遥空闻鹤唳”;潘伯鹰之“书生例无用,安危看诸将”;乔大壮之“雪浪晴融两派长,谁教老去未还乡”;江翊云之“溪山似比江南好,只少吴侬橹一枝”;陈芷町之“何处江山归笑傲,几多鸿雁尽哀鸣”;曹经沅之“犹思松菊开三径,小待烟尘静八荒”,皆寄托荡平倭寇之愿,饱含游子思归之情,可谓文墨酣畅,佳句迭出,此红岩雅集也。


饮河诗社,萌生于民族危亡之际,喷发于烽火连天之间,乃特定时空之特定文学社团,活跃于陪都,影响于全国,有功于抗战,垂誉于青史,实有赖于重庆文化界之襄助焉,最力者一曰柯公尧放,一曰许公伯建。柯公栖身政商两界,以府邸为诗友雅集之所,为饮河重庆区域之实际负责者。柯公性本耽诗,新旧兼善,尤以旧体闻名,与沈尹默、潘伯鹰、李春坪合称抗战重庆四大诗人,诚为近代诗坛之翘楚,其庆贺抗战胜利之《快哉此夜行》,乃抗战史诗之扛鼎大作,亦为饮河诗社之经典篇章。柯公复为重庆书法大家,平生沉酣汉碑篆籀古帖而尤好章草,书风古雅萧散,大气秀劲。许公才藻新奇,花烂映发,乃诗词、书法、篆刻三绝之雅士,其书宗法晋唐,尤擅行楷,不激不厉,平和典雅,极富书卷气,久为时人所重。饮河成立之初,潘伯鹰主编务,许公以青云出岫之才受其激赏,为其助理,奔走接洽,联络组稿,功莫大焉。

潘伯鹰  致许伯建信札  纸本

诗铸民族魂,书为天下法。饮河诗社,既为诗人之结社,亦为书家之荟萃。饮河诸公,或国学弘深,或学兼中西,咸以诗闻,多以书名,楷行隶草,各擅胜场,既重气息,又尚法度,以笔法为准绳而不宥于陈法,以诗词经史涵养气息意味,其法书既有碑学翘楚,又有帖学精英,更有镕碑铸帖于一炉之大家,彰显踔厉雄肆、古拙遒润之风貌,引领民国一代书风。于右任、沈尹默、谢无量、马一浮、章士钊、乔大壮、潘伯鹰诸公,均一代宗师,至若江庸、陈寅恪、吴宓、何鲁、缪钺、俞平伯、叶圣陶、朱自清、谢稚柳、沙孟海诸公,亦挺然秀出,情驰神纵,风流蕴藉,墨迹可观可赏可玩者多矣。


饮河遗墨,诗书珍宝,高山景行,历久弥芳。饮河先贤诗作墨宝之搜集整理、展览出版,不唯有助于中国优秀文化之传承,于中华民族之伟大复兴亦必大有裨益,诚可喜可贺之文化盛事也。

(图片来自网络,如有侵权,请联系删除)


作者介绍


李永明,资深文旅专家,重庆市文化和旅游发展研究会会长,重庆旅游与文化研究院院长。长期致力于中国古典文学、中国古代史和巴蜀地方史的学术研究,先后撰写文史类论文和随笔约200万字,编写文史专著20余部,创作过大量诗词、古文、辞赋、楹联,其中《长寿湖赋》镌刻于长寿湖畔,《史圣颂》镌刻于陕西省韩城市之司马迁文化广场。创作过多部电视剧脚本,其中历史纪录片《丹砂女王之谜》首播于央视纪录频道,并在海内外多家电视台播出。
END

扫码关注我们

文心雕旅

重庆市文化和旅游发展研究会